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苏明(🗾)珠倒是反应过来：恭喜哥哥，白(🍮)伯父答应了吗(⚓)？

至于后到的(👯)(de )两个(🕦)男生就有些夸张(🔏)了，那么个喘法，是得肺痨(lá(🎖)o )了吗？

景碧蓦地顿住脚(jiǎo )步(😰)，回(huí )过头来看向他，什么？

伦敦的(👿)一(🔬)切似乎都跟从前无异(🗜)，不过(💈)是少了(le )一(🌃)个(🎥)人。

慕(🆘)浅点了点(👐)头(🌡)，道出(🤩)院之后去哪(🤥)里(👫)，就成了一个问题。

书的前言(yán )中，译者(zhě )将人(ré(😓)n )类谈(tán )论死亡和谈论性(xìng )相比(bǐ )，并(bìng )得出两者(♓)(zhě )一致的结论。其(qí )实(shí )不然(🎋)，食色性也并不是死色性也。人在谈(⏺)论性时往往嘴上(🐐)禁(jìn )忌心(xīn )里向往，而从来不见(🕳)有人向往地(😜)谈(📢)论死。西方文人历(🚔)来比较开放——其实(🏵)不是开放只(🏼)是正(💥)常罢了——两样都(🔚)不讳忌。所以小册子里(🏟)尽是些什么约翰、什么斯，中(zhōng )国的(de )只(zhī(❄) )见到一个(🍴)沈(shěn )从文(wén )，外加一个(gè(✋) )译字(zì )，使人(😩)难辨究竟(jì(🥚)ng )是沈从文(⏺)译别(bié )人还是别人译沈从文。总的感觉，中国(🐫)文人太可怜。其(🍉)实，我(wǒ )觉(🗽)得如此(🥥)浩大(🐁)的中国不会缺(quē )少论(💚)死的东西，除了(🖥)恩莱特对中国文学(🤪)、哲学总(😊)体的不了(🛌)解(🌬)外，还包括中(〰)(zhōng )国文人向来觉得死(🎱)这东西不(bú(👹) )登(dē(🤓)ng )大雅(🕕)之堂(táng )，偶(ǒu )尔写一(🥝)(yī )些(xiē )也仿佛少女(🔇)的日记，只待夜深人(ré(💌)n )静时自己品读(⏰)(dú )，并(🍻)有(yǒu )理，有理地叫。

张兰(😌)花见到这样(yàng )的张秀(🚌)娥(é )，心就一沉(chén )，有一种不好的(⏯)预(😥)感。

秦昊(🥗)有生(shēng )之(zhī )年最尴尬的一次，献给了顾潇潇(🔥)。

张采萱看着她远去的背影，没(🐉)了(💭)上一次(🏬)的悠然, 走(zǒu )得极快(🎰)，她似乎(hū )有些畏惧。