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而且大(dà(🏋) )家族中的丫(yā )鬟(📯)，想(xiǎ(🍉)ng )要赎身何其艰难，除非(🌥)对(😈)主子有(yǒu )大功，或者(⛽)是得(🍯)主子信任多年才有(😑)一丢丢(😃)可能。

陈美猛地惊醒过(👁)来(🌹)，额(é )头上有细密的汗珠冒(mà(💅)o )出，茫然的(🎓)抬(tá(🚸)i )起头，这一眼(🦗)，正好(hǎo )看(kàn )见那张让(🌄)她(💡)曾经(jīng )又爱(🏿)又(🐽)恨的脸。

张秀(xiù )娥既然(rán )来了(👡)，哪(🍢)里还能看着(zhe )周氏躺(🥪)在地(💽)上？

然(⛳)而再(🤰)高(🏒)的奖(jiǎng )金，对(🤪)苏凉也(🛋)没什么太多吸引力。

他(🎾)轻手轻脚爬上床(🗾)，小(😗)心翼翼把(bǎ )她身(😸)子板正，搂到自己怀里。

边上一个妇人不屑道，好(hǎo )好的婚事(shì )弄成这样，哪里有一(yī )点喜(🧀)气？边(🕉)说话(🥩)，筷(🦖)子还在碗上敲得叮叮当(dāng )当，显然很是不满(🗝)。

当天下午(wǔ )，乔(👳)唯一刚刚结束今年的最后一次会议，正(🏃)收拾文件的时候，手(🎅)机忽然就(jiù(🏨) )响了(le )起来。

聂远乔对(👮)感情(qí(🗽)ng )上的事(🛃)情，在遇见(😪)张秀娥之前，那就是一张白纸。

书的前言中，译(yì )者将(🌞)人类谈(✳)论死亡和谈论(✊)性相(📟)比，并得(📩)出两者(🥠)一致的结论。其(✨)实不然，食(shí )色(🏤)性也并不是死色(📱)性也。人在谈论性时(shí )往往嘴上禁忌(jì )心(⏩)里向往，而(🔺)从来不见(jiàn )有人(rén )向(xià(🦆)ng )往地谈论死。西方文(🤘)人(rén )历来比较开放(🛶)——其实不是开(kāi )放只(zhī )是正常(🍎)罢了——两样都不讳忌(🚏)。所以小册子(🚘)里尽(⏲)(jìn )是些什么约翰、什么斯，中国的(🎛)只(zhī )见到一个(gè )沈从文(wén )，外(🍘)(wài )加(🥋)一个译(🌀)字，使人难辨(biàn )究竟是(shì )沈从文译(yì )别人(rén )还是别人译沈(📉)从(🐑)(cóng )文(🥎)。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不(bú )会缺少(shǎo )论(🕹)死的东西，除了恩莱特(📕)(tè )对中国文学、(🥜)哲学总(zǒng )体的不了解外，还包括中国(📗)文人向(xiàng )来觉得死这东西不登大雅之(🛂)堂(táng )，偶尔写一些也仿佛(😁)少女的日记(jì )，只待夜(yè )深(🛎)人静时(shí )自(📸)己品读(🔴)，并有理，有理地叫。